Prof.Dr. Şaban Teoman DURALI

Prof.Dr. Şaban Teoman DURALI

Kurum: Cumhurbaşkanlığı
Birim: Bilim, Teknoloji ve Yenilik Politikaları Kurulu
Ünvan: Kurul Üyesi

BİYOGRAFİ

Lisans
İstanbul Üniversitesi, Felsefe, Antropoloji, Biyoloji, 1973
Doktora
İstanbul Üniversitesi, Felsefe, 1977
Araştırma Alanları

Mantık – Eskiçağ felsefe tarihi – Yeniçağ Avrupa felsefe tarihi – Türk– İslâm düşüncesi tarihi – Bilgi–bilim teorileri (epistemoloji); Karşılaştırmalı dinler tarihi – İslâm dininin tarihî gelişimi; Antropoloji; Hücre fizyolojisi – İnsan fizyolojisi – Anatomi – Evrim – Genetik vb.

Biyografi

1947 tarihinde Zonguldak Kozlu’da doğdu. Yüksek öğrenimini Felsefe, Antropoloji, Biyoloji alanlarında yaptı. “Çağdaş Düşüncede Canlı Sorunu” çalışmasıyla 1977 yılında doktor, 1982 yılında doçent oldu. 1977 yılından 2015 yılına kadar İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümünde Öğretim üyesi olarak görev yaptı. 2009- 2016 yılları arasında Kırklareli Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi dekanı olarak görev yaptı. Felsefenin çeşitli alanlarında çok sayıda eseri bulunan Prof.Dr. Teoman Duralı, halihazırda İbn Haldun Üniversitesi Felsefe Bölümü başkanlığı görevini yürütmektedir.

Üyelikler

  • Türk Felsefe Derneği, Ankara.
  • International Society for the History, Philosophy and Social Studies of Biology(IS/HPSSB), Blackburg, Virginia,
  • Amerika Birleşik Devletleri.
  • New York Academy of Sciences, 2 East 63rd street New York, NY 10021, A.B.D.
  • Centro Estudios Filosoficos…, Meksiko, Meksika.
  • Türkiye Bilimler Akademisi
  • 2002den bu yana “Kutadgubilig Felsefe-Bilim Araştırmaları Dergisi”nin kurucu yayımcısı.

Akademik Yayınlar

DERGİ

  1. “Preliminary Remarks on the Philosophy of Biology”, 3. – 46.syflr, “Hamdard/Quarterly Journalof Science and Medicine”, XVII.cilt, 3.sayı, Karaçi/Pakistan, 1984.
  2. “Aristotle’sThoughts concerning the Problem of the Living Beings and their Evolution”, 5. – 30. syflr, “”Comtes rendus de la Conférence sur l’influence d’Aristote dans le Monde Méditerranéen…”, Editions ISIS, Istanbul – Paris – Roma, 1988.
  3. “An Introductory Essay on the Biological Foundations of A Priori Cognitive Faculties”, 455. – 469. syflr, “Sixth International Kant Congress”, University Press of America, Washington D.C./ A.B.D., 1989.
  4. “Philosophy-Science from the Biotic Standpoint”, 91 – 115. syflr, “Uroboros/International Journalof the Philosophy of Biology”, I.cit, 2.sayı, Meksika, 1991. Ispanyolca tercümesi: “Filosofia-Ciencia a partir del Punto de Vista Biotico”, 91. – 115. syflr, I.cilt, 1.sayı, Meksika, 1993.
  5. “A Reassessment of Human Evolution/ A Spiritual and Material Evaluation based on IslamicConsiderations”, 172. – 194. syflr, II.cilt, 2.sayı, Meksika, 1994.
  6. “Evolution/The Epitome of the Emerging Contemporaneous Global Civilization”, 134. – 161. syflr, “Ludus Vitalis”, V.cilt, 9.sayı, Meksika, 1997.
  7. “Philosophy-Science”, “Uroboros”, Arboretum, Wroclaw/ Polonya, 1998.
  8. “Evolution…”, “Homo Pragmatico-Theoreticus/Interdisziplinarität und Evolution/ Information”, çıkaranlar: Stephan Haltmayer, Gerhard Budin, Franz Wuketits, Peter Lang Verlag, Viyana – Berlin – New York, 2001.
  9. “Ödev Esâslı Ahlâk: Başkaldıran İnsan” (“Kutadgubilig”, 1. sayı, ocak 2002)
  10. “Metafizik Sorunu” (“Kutadgubilig”, 2. sayı, ekim 2002)
  11. “Immanuel Kant’ı Anarken I” (“Kutadgubilig”, 5. sayı, mart 2004)
  12. “Immanuel Kant’ı Anarken II” (“Kutadgubilig”, 6. sayı, ekim 2004)
  13. “7. SAYIYA SUNUŞ” (“Kutadgubilig”, 7. sayı, mart 2005)
  14. “Immanuel Kant’ı Anarken III” (“Kutadgubilig”, 8. sayı, ekim 2005)
  15. “Immanuel Kant’ı Anarken IV” (“Kutadgubilig”, 9. sayı, mart 2006)
  16. “Vefâtının İkiyüzüncü Yılında Tarihte En Önemli Fikir Binâlarının Birinin Mimarı Immanuel Kant’ı Anarken V” (“Kutadgubilig”, 10. sayı, ekim 2006)
  17. “Maneviyâtın Fenomenolojisi İlk Basılışının İkiyüzüncü Yıldönümü” (“Kutadgubilig”, 12. sayı, kasım 2007
  18. “Çıktık Açık Alınla On Yılda …” (“Kutadgubilig”, 20. sayı, ekim 2011)
  19. “Gazalî” (“Kutadgubilig”, 20. sayı, ekim 2011)

KONFERANS BİLDİRİLERİ

  1. 1985: A.B.D./Pennsylvania State University’de “Bilginin Evrimsel–kalıtsal Esâsları” başlıklı konuşma.
  2. 1991 güzü: Meksiko şehri/Biyoloji Felsefesi ile Tarihi Merkezinde “Biyoloji Felsefesi” üzerine konuşma.
  3. 1992 – 1993 Kuala Lumpur (Malezya)/ISTACda “Eskiçağ Felsefesi”, “Biyoloji Felsefesi” ile “Evrim Sorunu.

KİTAP/ KİTAP BÖLÜMLERİ

  1. “CANLILAR SORUNUNA GİRİŞ / Biyoloji Felsefesiyle İlgili Araştırma”; ikinci baskı: Remzi, 87-34-Y-0030-0013. Temel dizi: 16, Istanbul, 1987 (birinci baskı: 1983).
  2. “BİYOLOJİ FELSEFESİ”; Akçağ, (ISBN: 975-7568-85-6/81; İnceleme–Araştırma: 19), Ankara, 1992.
  3. “ARİSTOTELESTE BİLİM ve CANLILAR SORUNU”; Çantay, (ISBN 975-7206-01-6); Istanbul, 1995, 2011.
  4. “A NEW SYSTEM of PHILOSOPHY-SCIENCE From the BIOLOGICAL STANDPOINT”; Peter Lang, europäischer Verlag der Wissenschaften (ISBN 3-631-49215-4; US-ISBN 08204-3152-4), Berlin – Bern – New York – Paris –Wien, 1996.
  5. “YENİÇAĞ DİNDIŞI AVRUPA MEDENİYETİNDEN İNGİLİZ-YAHUDÎ ÇAĞDAŞ CİHÂNŞUMÛL MEDENİYETİNE”; İz (ISBN 975-355-206-8); Istanbul, 1996.
  6. “FELSEFE-BİLİME GİRİŞ”; Çantay, Istanbul, 1998.
  7. “ÇAĞDAŞ KÜRESEL MEDENİYET”; Dergâh, Istanbul, 2000, 2003, 2006.
  8. “TEOMAN DURALIYLA ÜÇ KONUŞMA/Bilim–Felsefe–Evrim Teorisi”; Istanbul Yay, Istanbul, 2002.
  9. “FELSEFE-BİLİM NEDİR?”; Dergâh (ISBN 975-995-026-X), Istanbul, 2006.
  10. “SORUN NEDİR?”; Dergâh (ISBN 975-995-033-2), Istanbul, 2006, 2011.
  11. “SORUN ÇAĞININ ANATOMİSİ”, Istanbul, 2009.
  12. “OMURGASIZLAŞTIRILMIŞ TÜRKLÜK”; Dergâh, Istanbul, 2010 (ISBN 978-975-995-199-3)
  13. “FELSEFE-BİLİMİN DOĞUŞU”; Dergâh, Istanbul, 2011.
  14. “AKLIN ANATOMİSİ”, Dergâh, Istanbul, 2011 (ISBN 978–975–995–209–9)
  15. “DENİZ VE KÂŞİFLİK” (şiirler); Şûle, Istanbul, 2011
  16. “KUTADGUBİLİG/ TÜRKCENİN FELSEFE – BİLİM SÖZLÜĞÜ”; Dergâh, Istanbul, 2013

Bu sayfada yer alan bilgiler bu adresten 11/10/2018 tarihinde alınmıştır. Eksik ya da hatalı bilgi olması halinde lütfen Öneriler ve İletişim bölümünden bildiriniz.
Bu sayfa, Kamu Kurumları Teşkilat Haritası eserinde referans gösterilen özgeçmişler için hazırlanmıştır.